Beranda » Uncategorized » Tlp./WA 0821-3449-5179 Sunat pada Bayi Perempuan Baru Lahir di Jogja

Tlp./WA 0821-3449-5179 Sunat pada Bayi Perempuan Baru Lahir di Jogja

T Diposting oleh pada 20 September 2018
F Kategori
b Belum ada komentar
@ Dilihat 116 kali

Sunat pada bayi perempuan baru lahir

Mungkin sebagian orang pernah mendengar tentang sunat pada bayi perempuan baru lahir. Berbicara mengenai sunat, tentu saja hal ini sudah tidak asing lagi terdengar di kalangan masyarakat. Terutama jika subjeknya adalah laki-laki di usia yang masih anak-anak atau remaja. Namun, sebenarnya jenis sunat ini dilihat dari subjeknya ada dua. Yang pertama adalah sunat laki-laki dan yang kedua adalah sunat bayi perempuan. Hanya saja, jika sunat laki-laki sudah cukup familiar dan sudah menjadi tradisi turun temurun, mungkin sunat pada bayi perempuan baru lahir masih cukup asing karena jarang terdengar dan jarang sekali dilakukan.

Padahal dalam agama Islam khususnya, pembahasan mengenai sunat bayi perempuan ini sangat banyak ditemui. Dan yang membuatnya menjadi cukup tersamarkan dari pengetahuan masyarakat adalah praktiknya yang memang sangat minim dilaksanakan. Sedangkan untuk mengenal lebih jauh tentang sunat bayi perempuan ini, sebaiknya anda simak ulasan lebih lanjutnya berikut ini.

sunat perempuan syar'i

Sebelum mengenal lebih jauh mengenai tatacara sunat bayi perempuan maupun hukumnya, tentu saja yang sangat penting untuk dibahas terlebih dahulu adalah definisi. Sunat pada bayi perempuan baru lahir adalah sunat yang dilakukan pada alat vital wanita. Namun, pelaksanaan tata cara sunat pada bayi perempuan baru lahir tentu berbeda sebab alat vital pada laki-laki dan perempuan berbeda. Hal tersebutlah yang menarik untuk kita bahas, sebagai berikut.

Secara lebih jauh, khitan sendiri merupakan kegiatan mengurangi atau memotong sebagian tubuh, tepatnya di bagian alat vital sesuai salah satu dari beberapa metode yang ada. Dalam hal ini sunat bayi perempuan sebenarnya sudah banyak dilakukan di zaman dahulu. Sayang sekali, beberapa organisasi internasional, dewasa ini sudah mengatur agar sunat pada bayi perempuan baru lahir dilarang.

Hukum sunat bayi perempuan dalam Islam

Di Indonesia, sunat pada bayi perempuan baru lahir jarang sekali dilakukan dan hanya beberapa golongan minoritas saja yang melakukan, tetapi sebenarnya bagaimana sih hukum sunat bayi perempuan dalam Islam? Dalam hal ini memang ada beberapa hal yang menunjukkan hukum tersebut secara jelas. Akan tetapi, tidak dapat dipungkiri bahwasanya memang ada perbedaan pendapat dikalangan ulama mengenai bagaimana sebenarnya hukum khitan secara umum maupun hukum sunat bayi perempuan tersebut. Hukum tersebut terbagi menjadi 3, yakni wajib, sunnah, serta wajib dan sunnah. Sedangkan untuk keterangan lebih lanjutnya ada dibawah ini.

Wajib

Hukum pertama dari sunat pada bayi perempuan baru lahir yakni wajib, dianut oleh madzah syafi’i. Secara lebih jelas, menurut madzab syafi’i, khitan memang diwajibkan bagi setiap laki-laki maupun perempuan. Pendapat ini diikuti juga oleh madzab hambali yang mengikuti imam Ahmad sekaligus para ulama salaf. Karena itulah tidak heran jika di beberapa kitab syafi’i anda mungkin menemukan adanya hukum wajib sunat pada perempuan bayi baru lahir.

Sunnah

Berbeda dari pendapat sebelumnya, kali ini tidak terlalu ekstrim karena sirkumsisi bayi perempuan dihukumi sunnah, yakni jika dilakukan mendapat pahala dan jika di tinggalkan pun tidaklah berdosa. Imam madzhab yang memiliki pendapat demikian tidak lain adalah Imam Hambali dan Imam Maliki dimana secara otomatis diikuti oleh madzab Hanafi dan Maliki. Namun perlu diketahui lebih lanjut bahwa sebagian madzab syafi’i pun ada yang mengikuti pendapat ini.

Wajib dan Sunnah

Untuk hukum yang terakhir yakni hukum sunat untuk anak perempuan yang wajib dan sunah. Maksudnya adalah wajib bagi laki-laki namun sunnah bagi wanita. Sedangkan yang mengikuti pendapat ini adalah sebagian mereka yang mengikuti madzhab maliki.

Tatacara sunat bayi perempuan

Perlu diketahui bahwasannya tatacara sunat bayi perempuan berbeda dengan khitan laki-laki. Secara umum cara tersebut terbagi menjadi empat. Pembagian ini sekaligus menjadi tingkatan khitan mulai dari yang paling biasa hingga yang terlalu ekstrim. Dan dari keempatnya, tentu ada yang paling banyak digunakan atau bahkan tidak diperbolehkan untuk dilakukan.

Memotong sedikit kulit (selaput)

Memotong sedikit kulit (selaput) yang dimaksud dalam tatacara khitan bagi perempuan dalam hal ini adalah selaput yang menutupi ujung klitoris. Dalam islam, cara yang satu ini merupakan cara yang sangat di anjurkan. Hal ini karena cara yang satu ini memang sehat sehingga kotoran yang ada di baliknya akan hilang dari organ kewanitaan.

Menghilangkan sebagian kecil klitoris

Selanjutnya, tatacara khitan bagi perempuan yang satu ini cukup lebih ekstrim yakni dengan menghilangkan sebagian kecil klitoris. Hal ini akan dilakukan jika wanita memiliki klitoris yang terlalu menonjol. Sedangkan efek terbaik yang bisa ditimbulkan dari metode ini adalah bisa mengurangi hasrat yang berlebihan.

Menghilangkan semua klitoris plus labium minora

Cara ketiga adalah dengan menghilangkan semua klitoris plus labium minora. Labium minora tersebut tidak lain adalah bibir kemaluan yang bagian dalam. Namun, cara yang satu ini dalam Islam dilarang karena akan membuat yang di khitan merasakan sakit yang amat parah. Pasalnya, dahulu di negara Afrika pada zaman fir’aun tatacara ini dipraktikkan.

Menghilangkan semua klitoris plus labium minora dan labium mayora

Cara terakhir yang dilakukan sebagai salah satu tatacara khitan bagi perempuan ini adalah menghilangkan semua klitoris, labium minora dan labium mayora. Kalau labium minora tadi adalah bibir kemaluan dalam, labium mayora adalah sepasang bibir kemaluan luar. Cara ini juga akan sangat menyiksa wanita jika dipraktikkan. Karena itulah, cara tersebut dilarang dalam Islam.

Dari beberapa tatacara khitan bagi perempuan di atas, yang paling banyak dilakukan khususnya di Mesir adalah cara kedua. Bahkan presentasenya hingga mencapai 97% lebih. sebagian kecil lagi menggunakan cara yang pertama. Sedangkan yang menggunakan cara ketiga dan keempat tentu saja sangat sedikit, apalagi mengingat cara tersebut dilarang.

Manfaat sunat bayi perempuan

Manfaat sunat bayi perempuan di balik perintah dan anjuran agama Islam, pastilah ada hikmah yang akan didapat bagi mereka yang menjalankannya. Dalam hal ini hikmah dari sunat bayi perempuan adalah untuk menyederhanakan syahwat. Makna tersiratnya, jika wanita tidak di khitan, maka syahwatnya akan terlalu besar.

Klinik sunat bayi perempuan di Jogja

Klinik sunat bayi perempuan di Jogja kini dapat anda temui di Rumah Sunat Az-Zahra Piyungan. Setelah memahami ulasan mengenai sunat pada bayi perempuan dan mengetahui manfaatnya, mungkin ada beberapa kelompok yang berniatan untuk menyunatkan bayi perempuannya. Rumah Sunat Az-Zahra Piyungan adalah rekomendasi klinik sunat terbaik di Jogja. Dengan lokasi yang strategis, tenaga medis yang kompeten, dan harga yang relatif terjangkau.

Demikianlah ulasan mengenai sunat bayi perempuan bisa menjadi rujukan materi bagi Anda. Nah, setelah mengetahui lebih dalam tentang sunat pada bayi perempuan baru lahir, bagi anda yang memiliki bayi perempuan sebaiknya segera persiapkan khitan untuknya. Apalagi mengingat khitan perempuan akan lebih baik jika dilakukan sejak dini atau selagi masih bayi. Terlebih mengingat hukumnya yang sunnah yang mana sangat dianjurkan dalam ajaran Islam. Selain itu, manfaatnya bagi kesehatan juga sangat banyak. Semoga bermanfaat untuk anda.

Rumah Sunat Az-Zahra Piyungan

Mutihan, Jl. Piyungan – Prambanan Km3 No 28, Jatigrit, Srimartani, Kec. Piyungan, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta 55792

Tlp./WA 0821-3449-5179

 

Belum ada Komentar untuk Tlp./WA 0821-3449-5179 Sunat pada Bayi Perempuan Baru Lahir di Jogja

Silahkan tulis komentar Anda

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

*

a Artikel Terkait Tlp./WA 0821-3449-5179 Sunat pada Bayi Perempuan Baru Lahir di Jogja

WA 0821 3485 1327 Info Kursi Roda Second  Terbaik Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Jl. Jogja – Wonosari

WA 0821 3485 1327 Info Kursi Roda Second Terbaik Di Jogja Apotek Az-Zahra 24 Jam Jl. Jogja – Wonosari

T 29 Januari 2019 F A admin

Silakan Hubungi 0821 3485 1327 bagi anda yang membutuhkan Wheel Chair GEA Terbaik Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Patuk. Sedang mencari kursi rodakah anda sekarang? Wheel Chair yang Bagus dan awet tapi harganya terjangkau? Kami berikan solusi terbaik untuk... Selengkapnya

Hubungi 0821 3485 1327 Info Kursi Roda Sekon  Terbesar Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Berbah

Hubungi 0821 3485 1327 Info Kursi Roda Sekon Terbesar Di Jogja Apotek Az-Zahra 24 Jam Berbah

T 29 Januari 2019 F A admin

Mari Hubungi 0821 3485 1327 untuk anda yang mencari Wheel Chair Bekas Terbaik Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Banguntapan. Apakah anda sedang mencari kursi roda? Wheel Chair yang murah tapi berkualitas bagus? Kita akan memberikan solusi terbaik untuk anda... Selengkapnya

Hubungi 0821 3485 1327 Info Wheel Chair  Seken  Terdekat Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Prambanan

Hubungi 0821 3485 1327 Info Wheel Chair Seken Terdekat Di Jogja Apotek Az-Zahra 24 Jam Prambanan

T 29 Januari 2019 F A admin

Mari Hubungi 0821 3485 1327 untuk anda yang membutuhkan Wheel Chair Travelling Terdekat Di Jogja  Apotek Az-Zahra 24 Jam Patuk. Butuh kursi roda sekarang? Kursi roda yang Berkualitas bagus dengan harga murah? Kami berikan solusi tepat untuk anda karena kami... Selengkapnya

+ SIDEBAR

Ada Pertanyaan? Silahkan hubungi customer service kami untuk mendapatkan informasi lebih lengkap mengenai jasa/produk kami. CS Apotek Az-Zahra 24 Jam WhatsApp 0821 3485 1327 CS Klinik Az-Zahra WhatsApp 0821 3449 5179